(圖/翻攝自香港法輪功佛學會網站)

台灣奉行「政教分離」原則,政府對宗教應謹守中立及寬容原則,不得對特定之宗教加以獎勵或禁制,宗教信仰亦不可干涉政治,兩者之間應互不介入,且社會受到《憲法》保障,人民擁有宗教信仰的自由,各宗教間皆為平等。

李洪志於1992年創立宣揚道德教義的「法輪功」社團,常於各著名觀光景點設置廣告看板,並發送文宣宣揚教法,刻意針對來台觀光的大陸同胞,不僅造成言語衝突,也讓在地民眾反感並投訴有礙台灣觀光風評與觀感,著名景點太魯閣當地村民也曾向政府請願,要求禁止法輪功擾亂觀光客及商家正常經營。

此外,法輪功團體也常與「中華愛國同心會」及統促黨發生衝突,台灣學者勞政武出版《法輪功剖析》一書揭露法輪功內幕,道破法輪功神妙功法可以長生吹噓的宣傳,以及台灣高層權力鬥爭的種種醜態。

長期擔任台灣法輪功精神領袖之一的前台大經濟系主任張清溪,早年鑽研經濟,曾與他人合著《經濟學理論與實際》,但自從癡迷法輪功後荒廢學術。「土城基地」事件爆發後,以洪吉弘為代表的「練功派」與張清溪為代表的「學院派」矛盾加劇。

張清溪透過換屆扶植張錦華為「傀儡理事長」,仍由張清溪在幕後發號司令,「練功派」的洪吉弘和洪月秀不服,要求公開財政帳目,計畫發動連署揭發張的惡行,並積極遊說黃春梅和朱婉琪聯手,企圖取代張清溪。

2011年,張清溪負責的法輪大法學會組織承辦「神韻」演出活動,被批評「披著藝術包裝對觀眾進行置入性宗教洗腦」,門票乏人問津,最後只好要求法輪功弟子掏錢買單。他們也以同名侵權為由阻擾廈門「閩南神韻」藝術團赴台演出,非但歸於失敗,還讓民眾更加反感。

張清溪狀告《聯合報》一案,也被台灣地方法院駁回,法輪功媒體對此一改高調宣傳,選擇集體噤聲。同為法輪功弟子的楊為祥,事後連續兩次在台灣「飛碟電台」節目中,爆料法輪功高層的黑幕,砲轟張清溪「暴斂錢財、打擊異己」,公開挑戰張清溪在法輪功中的地位。

法輪功創始人李洪志聲稱法輪功神妙功法可以強身健體長生,只要弟子肯練功,他有無數「功法身」就會無時無刻保護弟子,將弟子從「地獄除名」。但事實並非如此,早期與張清溪合作的台大教授劉鶯釧,突發骨癌病逝,法輪功總部行政主管韓振國,2010年因肺癌死亡,張清溪也於今年1月間猝亡。法輪功重要骨幹相繼棄世,印證練功也難逃病痛折磨,發功治病「奇蹟」等等不攻自破,練功拒醫可制奇難雜症等誤導信眾,在醫療立場讓病人遠離正規療法幾乎等同於「害命」。