炎炎夏日，酷暑難當。心燥神煩之季，捧一卷詩書在手，不失為消暑納涼之一上方。

元朝的翁森有一組《四時讀書樂》，其中的《夏》詩，單道夏日讀書之美妙：「新竹壓簷桑四圍，小徑幽敞明朱曦；晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣；讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風。」

綠林縈繞，門窗微敞，北窗之下，翁老先生捧書高臥，這樣一個場景，何等閒適快意。掩卷之時，晝可聽蟬鳴，夜可觀螢舞，真是涼風習習如瑤琴一曲了。

居住在現代都市，自然難覓古人「新竹壓簷桑四圍」的環境。但只要窗前有一叢綠意婆娑，身邊有一杯氤氳相伴，一卷在握，自然也可入古意，進幽境。所謂「文章是案頭之山水」也。

俗語：心靜自然涼。而夏日讀書，自然是心靜的最佳方式。當我們的神思隨文字的遊走虛步古今、神遊八荒，那夏日的炎熱與枯燥，自是在不知不覺中被屏擋在時光之外了。

清人張潮在《幽夢影》裡說：「讀史宜夏，其時久也。」因為史書厚重綿長，正好與夏日之長契合，是為有此之說吧。個人倒認為，夏日最宜讀的是長一點的小說，情節跌宕之間，最易讓人暫時脫離炎炎現實，進入文字營造的世界。其次當是散文、詩詞，那些清新的文字、詩意的想像，本就像夏日裡的縷縷清風，撲面清爽，吹襟入懷。

看過一幅古畫，畫中一古樹冠天，樹蔭之下，是一袒胸露腹之人依石半臥在竹席之上，其身邊是一壺一扇，其手中是一卷在握。站在畫前，立感山風習習，涼意頓生。

夏日讀書，相對於其他季節來說，當是最隨性的。可如翁森胡床高臥，可如古畫之人席地仰誦，可案頭靜坐翻卷，也可閉門深鎖裸讀。

魏晉時的竹林七賢之一劉伶，夏日在家中經常不著一衣地讀書飲酒寫作，時人有非議，他不以為是，反說：天地是我屋，屋是我衣裳，爾為何鑽入我襠？

夏日裸讀，非放蕩不羈的古代文人騷客之為，現代大家也曾以此方式消夏呢。比如林語堂在其自傳《我來台後二十四快事》中雲：「華氏表九十五度，赤膊赤腳，關起門來，學顧千里裸體讀經，不亦快哉！」

裸體讀書的目的當然是意在可清爽隨性地讀書，而非裸體。夏日讀書本為雅事，是尋求「心涼」的一條佳徑，若不能靜下心來，弄出些浮華的樣式，反會增加一份燥熱。

「夏讀書，興味長。荷花池畔風光好,芭蕉樹下氣候涼。」夏日讀書，既除暑熱，又長見識、活思絡，在帶我們進入一種文字營造之清涼世界的同時，甚乃達至一種超越自然的禪定境界，何樂之有。