「寶島情─兩岸名家書畫展」20日舉行開幕式，在台南市奇美博物館布雷西雅廳開展。
為紀念辛亥革命110周年、台灣光復76周年與孫中山先生誕辰155周年，辜金良文化基金會與中國標準草書學社（南京）、中華海峽兩岸民間團體交流促進協會（高雄），即起在台南市奇美博物館布雷西雅廳聯合主辦「寶島情─兩岸名家書畫展」，展出兩岸書畫家100多件畫作，共同推動中華文化與台灣愛國主義光榮歷史在寶島的傳承與發展。
主辦單位等20日上午在奇美博物館舉行開幕茶話會。
辜金良文化基金會董事長藍博洲表示，台灣近代化倡導者沈葆禎（1820－1879）在台南《延平郡王祠題聯》寫道：「開千古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。」充分體現了因為牡丹社事件而於1874年奉命來台督辦軍務的欽差大臣個人深沉的歷史情懷。然而，誠如台灣首府劉銘傳所說，「台灣為七省門戶，各國無不垂涎，每有釁端，咸思吞噬」。1894甲午年，鴨綠江中浪滾滾。寶島台灣從此被捲入帝國主義列強爭奪的糾葛，問題至今未能徹底解決。
藍博洲強調，與此同時，明鄭以來，從大陸渡海來台的仁人志士也把中華文化引進台灣，尤其是通過傳統的詩作，既體現了眷懷故國之思與發現台灣的熱忱，從而產生了許多反映台灣風土民情，關懷民生疾苦，相較於內地更具有中國性的詩作。19世紀中葉以後，隨著帝國主義的覬覦，反抗帝國主義的情感也成為台灣詩歌創作的主要動因。日據時期，在殖民當局高壓統治與同化政策下書院與詩社成為延斯文於一線的最後堡壘。例如霧峰林家所創辦的櫟社。
寶島玆土現真情、中華文化恆千古
全世界歷史上的五大文明之一，華夏文明。而中華文明五千年為最悠久，延續至今。自上古十萬年前，第四冰河時期地層變動，型成了黑水溝臺灣海峽，自此寶島因緣與大陸分隔兩地。
再於四百年前明朝鄭成功渡海來臺，正式的對這塊土地開展，後至國民政府的治理，寶島就此步入了中華文明的新頁。
但何謂中華文明，其中精神意義為何呢？即由華夏的儒、道思想與自秦漢時期，傳入的佛教思想自然相融後，自此立於全世界獨有的三教聖人思想，逐漸演化成熟，為中華文化所依，成就了博大精深的根底！而寶島臺灣亦完整的延續。
就中華文化藝術發展而論，更全面的開創了文人風的特點。一、首先以書畫同源文化立宗，二、詩書畫印四藝為一藝，三、青赤黃白黑五原色主調豐富，四、書法用筆起行收高度綫條美，五、留白之用互通達理等等。承續歷史悠遠性，由秦漢尚勢、晉尚韻，唐尚法，宋尚意，元明尚形，清尚古，民尚趣，近以尚奇風為格，能納西風東漸包容並存，淬鍊併進化為中華文藝之營養，而百花齊放。
此次（寶島情～兩岸書畫特展）為書畫家們以心靈真善美所寄托，助人倫興教化自娛娛人，借筆墨藝術呈現兩岸中華文化的共融性，以此交流展分享大眾！
「寶島情─兩岸名家書畫展」展期從11月12日至11月30日，開館時間早上10點至下午5點，每週三休館。地點在台南市仁德區文華路二段66號奇美博物館布雷西雅廳。現場安排講解導覽。免票參觀。