月份: 2021 年 11 月

尋找飄蕩的忠魂

■ 作者:陳永新 ■ 文章來源:微信公眾號:遠征大酒店 / 微信公眾號:尋找飄蕩的忠魂 前言去年今日,清晨六時,我們這支一行六人、迷你版的遠征軍在浙江諸暨集結完畢,啟程開始歷時十四天,自駕行程八千公里的尋訪、祭拜忠魂之旅。一路叩拜,一路灑淚,一路血脈賁張!萬里遠征,所受到的震撼堪稱撕心裂肺。回到諸暨後仍是沉浸其中久久無法釋懷,於是從回程後第五天開始動筆,連續三個晚上,一氣寫成長文《尋找飄蕩的忠魂》。拙文在智國兄公眾號《老趙的記事本》首發後,以掀起了滔天巨浪來形容並不為過,國家頂級媒體,國內所有知名網站,臺灣、香港報紙雜誌,美國、澳大利亞華人網站、報紙均紛紛加入轉載大軍,僅兩家知名網站及微信公眾號有顯示的閱讀量已達78萬多,本文閱讀者數百萬,幾無懸念。(有關拙文創作過程及發佈後的反響另有《後記》一篇敘述,此處不再贅述)。長風浩蕩,忠魂浩蕩,佑我中華民族與亡國滅族之災擦肩而過。我們,世世代代不能忘記先烈大恩!這一趟意義非凡的尋訪忠魂之旅及由此寫就的《尋找飄蕩的忠魂》是我大半輩子人生經歷中做過的最有意義的事,沒有之一。正因為如此,我在今年初首開私人公眾號時幾乎不假思索,用了尋找飄蕩的忠魂作公眾號名。此文在我心目中分量之重,於此可見一斑。今逢尋找忠魂之旅一周年,特在自家公眾號發佈此文,讀者諸君如因閱讀此文而關注這段中華民族全民抗戰的泣血悲歌歷史,本人感激不盡。 上聯: 雪百年恥辱複萬里河山秦漢無此雄宋明無此壯下聯: 集三楚文章吊九原將士風雨為之泣草木為之悲橫批:抗戰——衡陽抗戰紀念城牌坊楹聯 敬錄於此自從十年前開始參與關愛抗戰老兵活動,關注國軍正面戰場抗戰歷史以來,我一直認為:大至國家民族,小至黎民百姓,能享受現在安逸祥和的生活,那是拜七十多年前那場全民抗戰勝利所賜,365萬忠勇將士的犧牲(其中作戰傷亡3227926人,軍中病亡422479人),才使中華民族與亡國滅族之災擦肩而過。七十多年來,中華大地上一定有飄蕩的忠魂在保佑著我們,當年,英勇的父輩捨命搏殺,如今,他們化作飄蕩的忠魂,一定在天上深沉地注視著自己為之浴血奮戰的土地。我們,世世代代欠他們還不完的恩情!所以,這十來年中,我心心念念,想去幾個抗戰最為慘烈的主戰場,憑弔忠魂,祭拜英烈。但人到中年,忙碌為稻粱所謀,終難成行。此次覺得不能再拖,拋卻一切雜務,一行六人自駕,歷時十四天,行程八千公里,帶足紙錢、香燭和特意從茅臺鎮國軍忠良之後處定制的中國遠征軍紀念酒,憑弔六處當年抗日血戰地,燒香、灑酒、叩拜英烈,看望老兵,拜會遠征軍將領後代,終於一償夙願。 石 牌  5月6日,我們日行1000多公里,清晨從浙江諸暨出發,晚上到了湖北宜昌石牌。第一站選在石牌不是沒有理由的。以石牌在抗戰中的地位,它本該名滿天下的,現在卻顯得寂寂無名,以致於我們到達宜昌後,故意找三個年輕人詢問,均不知近在咫尺的石牌,更不知七十多年前那場慘烈的石牌保衛戰。1943年,抗日戰爭到了最艱難的時刻,大部分國土淪喪,日寇的鐵蹄已肆意地蹂躪著積貧積弱的中華大地,國民政府遷都重慶後,仍在指揮著廣大軍民作殊死的抵抗,於是,日寇必欲攻佔重慶這一抗戰的最後精神支柱和指揮中樞。以當時的交通條件,攻打重慶必須溯長江而上,而作為拱衛陪都的第一條天然屏障,小小的長江石牌要塞就成了牽一髮而動全身,關係到全國抗戰生死存亡的險要之地。石牌,因長江西陵峽南象鼻山上一類似權杖的巨石而得名,它高40米,頂寬12米,厚4米,重達4300餘噸。長江因山勢阻攔在這裡突然右拐110度,構成天然戰爭天塹,自古以來,它就是據守長江的天險。一方志在必得,一方拼命死守。不足百戶的小小石牌村便避無可避地成了血肉磨坊。鑒於石牌對重慶乃至全國抗戰的重要性,國民政府主席蔣介石發出了軍事第一、第六戰區第一、石牌要塞第一的宏大戰略構想,1944年5月22日,事必躬親的蔣先生又親自發來手令:「石牌要塞應指令一師死守。」天降大任於斯人也!於是,第十八軍第十一師師長、年輕儒雅的胡璉將軍,以置之死地而後生的英雄氣概被歷史的滔天巨浪裹挾著登上了血雨腥風的前臺。 十一師官兵集體誓師 胡璉將軍 胡璉深知整個石牌保衛戰對拱衛重慶的重要性,更深知他所鎮守的石牌要塞是核心中的核心,面對即將到來的凶多吉少的血戰,胡璉匆匆給老父親及妻子寫下訣別書兩封,在此,請容我將原文敬錄於下:「父親大人:兒今奉令擔任石牌要塞防守,孤軍奮鬥,前途莫測,然成功成仁之外,並無他途, 而成仁之公算較多……有子能死國,大人情亦足慰。惟兒於役國事已幾十年,菽水之歡,久虧此職,今茲殊戚戚也。懇大人依時加衣強飯,即所以超拔頑兒靈魂也。敬叩金安!」「瑜:我今奉命擔任石牌要塞守備,原屬本分,故我毫無牽掛,僅親老家貧,妻少子幼,鄉關萬里,孤寡無依,稍感戚戚,然亦無可奈何,只好付之命運。諸子長大成人,仍以當軍人為父報仇,為國盡忠為宜。戰爭勝利後,留贛抑回陝自擇之。家中能節儉,當可溫飽,窮而樂古有明訓,你當能體念及之。十餘年戎馬生涯,負你之處良多,今當訣別,感念至深。茲留金表一隻,自來水筆一支,日記本一冊,聊作紀念。接讀此信,亦悲亦勿痛,人生百年,終有一死,死得其所,正宜歡樂。匆匆謹祝珍重。」儘管對胡璉將軍這兩封絕命家書,我早已爛熟於心,但在將軍寫下此血性家書的原地讀到原文,我仍是感到強烈的震撼,隔著玻璃櫥窗,我久久地凝視著胡將軍的訣別書及他帶領全師官兵戰前宣誓的照片,禁不住熱淚盈眶:心中沒有萬丈的豪氣,胸中沒有為國為民的大愛,是萬萬寫不出如此令人血脈賁張的文字的!這哪裡是在寫信呵!分明是用一腔熱血在噴灑!這樣的文字是足以登上中小學語文、歷史教課書,讓國人世代銘記的!胡璉當是孝子,更是忠臣,也是清廉的將軍,血戰在即,他給倚門倚閭盼兒早歸的老父親尚留下一份生的希望,對心存歉意的愛妻,則直截了當地交代後事,除了交接手錶,自來水筆等他認為貴重的財產,還一再囑託子孫仍要當兵為父報仇為國盡忠。壯哉胡將軍!中華民族正是有了這樣千千萬萬慷慨赴死的忠臣孝子,才使國家一次次挽狂瀾於既倒,扶大廈之將傾。血戰在次日展開,慘烈程度已無法用文字來描述,日寇出動精銳十五萬之眾,號稱鋼鐵師團,在此前所向披靡的虎狼之師在飛機大炮的狂轟濫炸下,向石牌發起了一浪又一浪衝鋒。英勇的國軍官兵以血肉之軀奮力擋住日寇的進攻,陣地幾易其手、殺聲震天,尤以十一師所鎮守的核心陣地石牌要塞為甚,戰鬥打到白熱化時,第六戰區司令陳誠上將給前線指揮所打來電話,問守住石牌要塞有無把握?震耳欲聾的炮聲中,胡璉斬釘截鐵只大聲回答了一句堪稱驚天地、泣鬼神的話:成功雖無把握,成仁確有決心! 胡璉用的電話機 我在胡璉將軍使用過的手搖電話機前久久停留,耳旁似仍迴響著將軍振聾發聵的呐喊,成功成仁只在一念之間,卻是要用性命做代價的。此刻我已無法用言詞表達我的敬仰之情,如果今後有機會拜謁胡將軍墓,衝著它響徹雲霄的豪言,我一定會叩頭跪拜的!血戰到最後關頭的三個小時,在石牌要塞的山頭上,居然已聽不到一聲槍炮聲,因為日軍已沖上陣地,雙方近得無法再開槍,只能貼身肉搏。於是,第二次世界大戰上規模最大的白刃戰在此展開,整個山頭都是金刃劈風之聲和漢語夾雜著日語的怒喝、慘叫聲,血拼三小時的結果,最擅長拼刺刀的鬼子沒有得勝,因為他們遇到了胡璉將軍帶著祭天發誓的國軍勇士的殊死抵抗,日軍留下2000多具屍體後潰敗下去,1500多名國軍士兵也靜靜地倒在了鮮血染紅的土地上。整個石牌保衛戰,動用兵力20萬人,日軍出動15萬人,最後以我方傷亡10000多人的代價,擊斃日寇25000多人,創造了抗戰以來少有的以少勝多的傷亡比例,迫使日方止步於石牌,從此再也沒有溯江打到重慶的勇氣。石牌,就像一枚碩大的鋼釘死死地釘在了拱衛陪都的門戶上,讓倭寇從此不敢再越雷池一步。石牌和胡璉將軍從此一戰成名。我們沿著山路,找到當年白刃戰的山頭,找到了心中念念不忘的浴血池。當年戰爭結束後,倖存的官兵和百姓用石塊在山上砌了一個長方形的池子,並從長江中挑來一擔擔江水,將陣亡的戰士們最後一次擦洗乾淨,穿上洗淨後佈滿刺刀撕裂痕跡後的衣帽,將他們在山上就地掩埋,由於每個士兵都是血跡斑斑,尚未全部洗清,池內的水全部都成了紅色,故稱「浴血池」。 浴血池 我們一行人在浴血池前燒香祭拜,大家久久沒有說一句話。站在一瀉千里的長江邊的石牌要塞上,遙想當年那場拼死搏殺,我慨然發問:千年流淌的滾滾長江東逝水,你為什麼可以為古代兄弟鬩於牆,各為其主的關羽、張飛們唱千年忠勇讚歌,而不為七十多年前外禦其侮、血染江紅的民族英雄招忠魂呢?長江無語。千秋功罪,後人終有評說。上山的路上,我們碰到了兩位自稱是當地鄉政府的工作人員,他們查看了我們的身份證,對我們打聽浴血池十分詫異,問我們為何要去找浴血池,我答曰:我們總得記得父輩流過的血!看得出兩位年輕人儘管意外,但目光中還是充滿了贊許。在浴血池旁,我看到紀念設施已在興建,正中已矗立著巨大的牌坊,下方一塊黑色銘牌,赫然寫著全國第一批抗戰設施遺址,時間是2015年8月24日,落款為中華人民共和國國務院。國家民族終於沒有忘記70多年前的血。 作者在石牌紀念碑前 常 德 第二站,我們到了常德。常德保衛戰雖不及石牌的規模大,但慘烈程度更甚。我曾數次觀看呂良偉主演,反映常德保衛戰的電影《喋血孤城》,雖然驚歎於其慘烈,但電影終究是電影,較之真正的常德保衛戰,真是挂一漏萬。1943年秋,日軍集中8萬餘人的兵力和130餘架飛機,對常德地區的中國軍隊發動進攻,中國軍隊集中28個師約19.4萬人,飛機100餘架進行防禦。1943年11月2日,會戰打響。常德會戰歷時65天,以日軍傷亡4萬餘人,戰死3名聯隊長,國軍犧牲5萬餘人,3名師長陣亡的代價,不僅頂住了日軍的進攻,而且最終將日軍趕出了常德,確保了這一戰略要地不失。常德會戰,尤以74軍57師餘程萬師長率8000官兵(史稱「八千虎賁之師」)進行的常德城保衛戰最為慘烈。在阻擊十倍於己的日軍15天之久後,最後幾乎打完,只剩下不足200人仍在做拼死抵抗,師長餘程萬發出最後一封電報:「彈盡、援絕、人無、城已破,職率副師長、政治部主任、參謀部主任死守中央銀行,各團長劃分區域,扼守一屋,作最後抵抗,誓死為止,並祝勝利,74軍萬歲。」什麼叫氣壯山河?什麼叫慷慨赴死?這就是!據稱,戰區長官孫連仲將軍接獲此電報後,當即淚如雨下。現在這份珍貴的電報原稿保存於臺灣。進常德城後,因為當年戰場的遺跡已難以找尋,我們徑直奔往當年常德會戰結束後74軍軍長王耀武將軍主持建造的烈士公墓,公墓的正面是一座高大的三門紀念牌坊,正門上方是王耀武所題「常德會戰陣亡將士紀念坊」橫匾,正中是蔣介石所題「天地正氣」,左側為陳誠所題「碧血丹心」,右側為白崇禧所題「旗常炳耀」。背面及另一紀念塔也有眾多大佬題字。一座紀念牌坊,彙集了當時眾多重量級人物的題字,可見此役在當時政府和國人心中的地位。 常德紀念牌坊 經詢問,常德紀念牌坊是原址原物,如此大規模的牌坊,竟逃過了文革中的砸毀,堪稱奇跡。八千虎賁將士地下有知,當可欣慰。來常德前我查閱資料,得知當年參加常德會戰有一位倖存者,解放後坐牢,平反後在常德德山寺出家為僧,天天為戰死的袍澤念經超度,自製的名片上赫然印著三個不同時期的身份:軍人、犯人、僧人。我們此行本打算拜訪老人,從紀念牌坊出來打老人手機,發現已停機,我馬上聯繫常德的志願者,告知三年前已圓寂,心中悵然若失。莊嚴森然的紀念牌坊前,發現了不和諧的一幕,牌坊前的一小塊空地明顯劃了不准停車的黃色格線,但是有一輛白色小寶馬車一直停在那裡,我本想打當地警方電話讓其來拖走這對先烈不敬的嘚瑟破車,想想我一個外地人,當地員警也未必理我也就作罷。我想:此處莊嚴的地方至少可以豎幾根類似博物館中的包著紅綢的遮擋護欄,讓烈士可以安息吧!另有兩處遺憾,一是:這場如此慘烈的常德會戰,公墓及牌坊內未有官方的紀念館,面對空蕩蕩的牌坊和紀念塔,沒有了文字和圖片的注釋及佐證,總覺得缺少視覺的衝擊和文字感給人的震撼。二是:紀念牌坊緊挨著一圈破敗不堪、停業已久的店鋪,我覺得與停在格線上的小寶馬一樣,不僅不協調,也是對先烈的不敬。我突發奇想,常德的當政者何不發一個輕而易舉的拆遷令,拆了那一排破敗的店鋪,建造一個有文字、有圖片、有實物,甚至有現代聲控音像展示的常德會戰紀念館呢?如果有那一天,我願意成為官方以外最大的捐助者!在我們諸暨,有一位參加過常德城保衛戰的勇士,是餘程萬師長八千虎賁之一,也是最後剩下不足二百人的虎賁種子之一,老人叫金乃忠,時任虎賁師工兵排長,2016年去世,諸暨的志願者為其錄製了大量口述那場血戰的彌足珍貴的視頻。還有一位參加過常德會戰的老英雄健在,老人家叫黃森,他是常德陷落前參與週邊救援部隊79軍的上尉連長,今年清明,我們諸暨的志願者請抗戰老兵一道去祭拜當地的國軍16師47團的抗戰陣亡將士墓,黃老得知我去年過年為當地幾十位抗戰老兵送了點錢,就大步走過來,一手拉著我,一手豎起大拇指,說「你是我們老兵的功臣」。我一下子羞愧得無地自容,連連擺手說:「老爺子千萬別這麼說,我算什麼,你們才是國家的功臣!」 衡 陽 對衡陽的喜歡,緣於少年時代背的滾瓜爛熟的范仲淹詞:「塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意……」,那壯闊蒼涼的場景和範公筆下戍邊將士的艱辛給我留下了太深刻的印象。但是近十年當中,令我念茲在茲的,卻不是回雁峰那北飛的大雁,而是全國唯一一個以城市命名的抗戰紀念城和位於南嶽衡山上的忠烈祠,那裡供奉著全國唯一的抗日陣亡將士總神位。「對國家貢獻最大,於全域勝敗有決定作用者,當推衡陽之守」,這是當時官方對衡陽之戰的評價。1944年6月18日,經過幾次大會戰後的湖南省會長沙陷落,日寇鐵蹄直指衡陽,6月23日,日寇調動10萬兵力大舉進犯衡陽,衡陽全城同仇敵愾,官兵奮力殺敵,百姓簞食壺漿,幾乎是全城軍民均參與了慘烈無比的衡陽保衛戰。國軍方先覺第十軍,總兵力18000人,實際作戰兵力不到15000人,奮力抗擊日軍五個師團近10萬兵力,以1萬多的傷亡斃傷日軍2萬多,死守48天,在孤立無援,彈盡糧絕後衡陽城終於陷落。8月7日,衡陽城破前,方先覺與各師長聯名,向統帥部發出最後一電:「敵人今晨於北門突入以後,再無兵可資堵擊。職等誓以一死報黨國,勉盡軍人天職,絕不負鈞座平生作育之至意。此電恐為最後一電,來生再見!」可以想見,當全國最高統帥將蔣先生接獲此電報時的悲愴心情!衡陽儘管陷落,但連日本戰史也稱「此役犧牲之大,令人驚駭」,稱方先覺為「驍勇善戰之虎將」,稱第十軍「寸土必爭,其孤城奮戰之精神,實令人敬仰」。衡陽保衛戰雖敗猶榮,是衡陽全城軍民用鮮血和生命譜寫了一曲極其悲壯慘烈的讚歌。在衡陽抗戰紀念城內,我們看到了毛澤東主席1944年8月12日為《解放日報》親自撰寫的社論,指出:「堅守衡陽的守軍是英勇的,衡陽人民付出了重大的犧牲」。我們也讀到了國民政府主席蔣中正為衡陽抗戰紀念城命名典禮訓詞:「抗戰八年,大戰百餘回,小戰不可勝記,唯衡陽之役,支持之久,犧牲之烈,與夫關係之钜,貢獻之弘,尤足以驚動全世界」。當年國共兩黨共同對衡陽保衛戰做如此評價,慘烈之狀可見一斑。 衡陽抗戰紀念城牌坊 我們邁上紀念館的一級級石階,雖然相隔年代久遠。耳邊似乎仍回蕩著死守衡陽城的官兵的拼死呐喊!在半山腰,我看到了一座經過許多年風吹日曬的舊牌坊,上面赫然寫著一幅長聯:上聯:雪百年恥辱複萬里河山秦漢無此雄宋明無此壯下聯:集三楚文章吊九原將士風雨為之泣草木為之悲橫批:抗戰我佇立在牌坊前,聳然動容,久久不願離去。雖然我一向頗以記性超好自詡,但如此長的對聯僅看一遍我便過目不忘,卻是首次。或許是忠魂的呼喚使我不敢有所懈怠吧。我畢恭畢敬,將此長聯置於拙文的開頭!從紀念館出來,我們徑直上了素有五嶽獨秀之稱的南嶽衡山。我們當然不是去欣賞風景的,更不是像眾多虔誠的香客一樣去拜廟求神的,我們此行的目的非常單一:直奔忠烈祠。 此行一行六人,左3為作者 衡山忠烈祠,其規模之大,規格之高,內容之廣,是史無前例的。1938年底,蔣委員長親自主持召開第一次南嶽軍事會議,還邀請了中共副主席周恩來和八路軍參謀長葉劍英出席。在這個會議上,許多將領提到陣亡官兵暴屍戰場不能掩埋,言者傷心,聽者動容。蔣聞言非常痛心,會後即把陳誠、薛岳兩位將軍叫來,鄭重安排了在南嶽修公墓之事。 1940年9月,南嶽忠烈祠動工新建,至1943年6月竣工。除張自忠、郝夢齡等名將入祠外,忠烈祠還供奉著全國抗戰犧牲將士總神位。我們走進巍峨森嚴的忠烈祠,立即感到一股歷史的厚重感、滄桑感撲面而來,整個忠烈祠的建築群仿南京中山陵而建,正中綠草叢中靜躺著巨大的民族英烈四字,我們虔誠地沿兩邊的石階拾級而上,進入殿中,面對黑底白字的「抗日陣亡將士總神位」,似看到抗戰犧牲的365萬英靈在此聚集,似聽到他們國破山河在的悲愴呐喊!我們滿懷敬意地鞠躬叩拜,由於看到祠內嚴禁煙火的警示牌,我們特意與祠內工作人員商量,表達了欲給英烈們點香及燒些紙錢的願望,工作人員聽聞我們特意從浙江趕來千里拜忠魂,特許我們點了香燒了紙錢。 當年赫赫有名的將軍入了忠烈祠,當年拋屍野外,忠魂無寄的英勇士兵們,因全國抗日陣亡將士總神位之召,亡靈也一定不會走得太遠的。從忠烈祠下來,發現偌大的忠烈祠只有我們一行六人及另四位一口京腔的人,顯得空空蕩蕩,我們心中的空空蕩蕩,更甚於此。出得祠來,卻是另一番景像,一輛輛呼嘯而過的大巴車,滿載著滿面春風的遊客,爭先恐後地去衡山的大廟上香拜佛,我們卻不想去。戰火燒到身邊時,泥塑的     菩薩自身都難保,保衛我們的只能是忠烈祠裡的鐵血將士。拜了忠烈祠再去拜菩薩,無疑是對先烈的不敬! 騰 沖 第四站,我們到達騰沖。相對於石牌的默默無聞,騰沖因國殤墓園之大名,早已名聞遐邇。 國殤墓園紀念碑 騰沖,是中緬邊境一個美麗的邊城,未遭戰火荼毒前,它號稱是高黎貢山上的小上海,萬商雲集,一派繁榮景象。這個崇山峻嶺之間的絕少兵禍之地卻因日寇鐵蹄佔領了緬甸而一下子前後錯位,由最邊遠的大後方,一下子成了最前沿。騰沖之所以出名,除了戰後修建的國內現存最大規模的國軍陣亡將士公墓,還因為這是抗日戰爭中全國第一個被收復的縣城,第一個將日寇完全消滅、埋葬的縣城,是國內焦土抗戰的典範,日本軍史上記載的三次玉碎之戰,騰沖算其中之一。其實,侵略者哪有資格稱玉碎,你作為覬覦人家美玉一般的土地的豺狼,被趕盡殺絕那是活該!真正玉碎的,是騰沖翡翠一般美麗寧靜的縣城和為之壯烈捐軀的八千多名官兵。1942年5月10日,因中國遠征軍第一次遠征失利,騰沖淪陷,從此,騰沖人民陷入了暗無天日的煉獄。1944年5月11日,在騰沖淪陷整整兩年後,滇西大反攻開始,中國遠征軍第20集團軍的53軍、54軍的五個師,一個重迫擊炮團4萬餘人強渡怒江,仰攻高黎貢山,繼而準備收復騰沖。由於騰沖縣城城牆系巨大的火山石堆砌而成,日軍又在此經營兩年,工事十分堅固,居高臨下堅守。遠征軍原始方式架雲梯的攻城戰役打得十分艱苦,在付出巨大傷亡後,遠征軍高層只有咬牙決定:玉石俱焚!調集美軍重型轟炸機炸開巨大的城牆後,英勇的遠征軍官兵從缺口魚貫而入,未料進城後的巷戰更為慘烈。此前,我曾經反復閱讀過由中國第二歷史檔案館編寫的《滇緬抗戰檔案》,其中20集團軍霍揆彰司令撰寫的《第二十集團軍騰沖會戰經過概要》曾有以下描述:「……我與二師、一九八師、廿六師、一一六師各部主力奮勇直前,由南面城牆下城突入市區,激烈巷戰於焉展開。唯城內人煙稠密,房屋連椽,大都堅實難破,且頑敵家家設防,街巷堡壘星羅棋佈,尺寸必爭,處處激戰。我敵肉搏,山川震眩,聲折江河,勢如雷電,屍填街巷,血滿城沿……苦戰廿餘晝夜,所賴將士忠勇,克敵致果,且於9月14日將困守騰城之敵全部殲滅……」。字裡行間,都聞得到血腥的氣息。 國殤墓園中國遠征軍名錄牆 一踏進國殤墓園的大門,我就感受到了十分沉重而壓抑的氣氛,在墓園的山坡上,長眠著收復騰沖之戰犧牲亡靈,從山腳到山頂,仍按原來的軍事編制,每個班、排、營至師一級,整齊排列,仿佛他們未曾犧牲,明天一早衝鋒號一響,他們仍要奮勇殺入敵陣。我們將帶來的中國遠征軍紀念酒環繞一圈灑在第一排陣亡將士的墓碑前,然後拾級而上,在山頂那仿佛要刺破蒼穹的紀念碑的基座下環繞三圈,再次灑酒祭拜。來此之前十來年之中,國殤墓園那整齊劃一的墓碑和蔣中正所撰由民國元老李根源所題的“碧血千秋”牌匾時時縈繞於腦海,如今,這一切真真切切展現在眼前,我卻恍若隔世。碧血千秋!說的多好啊!千秋萬代,我們都不應該忘記祖先流過的血! 國殤墓園灑酒祭奠 密 支 那

保護傳承融合創新 兩岸青瓷人浙江龍泉「一起燒龍窯」

〔本報特約記者 龔常報導〕近日,在浙江龍泉寶溪鄉的五股窯前,伴隨著隆重的開窯納福儀式,帶有濃郁傳統文化魅力的「天下龍泉·不滅窯火」一起燒龍窯活動線上線下盛情開啟,各大窯系的傳承人參與活動,113名兩岸青瓷藝人的280件作品火熱出爐。在眾人翹首盼望中,台灣中華陶藝協會榮譽理事長、陶藝名家蘇正立的3件在台灣製作好坯體、送到龍泉燒製的青瓷作品,在已有幾百年歷史的龍窯中燒製多日,終於迎來了鳳凰涅磐般的重生。 作為台青藝人代表,蘇正立通過遠端連線說,「雖然疫情仍在全世界蔓延,但是阻不斷兩岸中華文化的交流。龍窯是龍泉青瓷千百年發展的歷史見證者。每一件龍窯作品都是集泥與火、人與天時之間妙不可言的陶藝產物,十分珍貴。感謝龍泉能讓兩岸青瓷藝人共同參與到『一起燒龍窯』的活動中來。」20年前,蘇正立與龍泉青瓷結緣,至今已經到訪龍泉十餘次。他表示,未來若有機會,他一定會帶領更多台灣製瓷藝人到龍泉,開展學術研討,走進文創工坊,加大兩岸文化交流和項目合作,加快推動兩岸青瓷文化和產業的發展。「陶藝文化內涵是相通相融的,這是台灣陶藝人來龍泉取經、交流的好機會。」台灣陶藝家穀源濤捧著剛從缽體中取出的得意之作「行草紋小口瓶」興奮地說。「這次活動加深了兩岸青瓷文化的深度瞭解與合作,吸引了更多優秀的兩岸青瓷藝人和專家關注推廣龍泉青瓷文化。兩岸製瓷技藝的融合和創新,為龍泉青瓷傳統燒製技藝開出了新枝芽。」龍泉龍窯研究會會長說。活動當天還召開了「傳統非遺·當代表達」學術研討會,就非物質文化遺產在當代日常生活中的傳承活力作了深入的探討交流,為龍泉青瓷文化傳承發展提供了資料和説明。

兩岸師生「雲端」共賞《富春山居圖》 盼疫後同遊富春江

〔本報特約記者 朱賀報導〕「課程的選題和立意太棒了!從一起研究一張畫開始,很自然地把兩岸學生的距離和感情拉近了。以畫為媒,兩岸學生有了很多話題,在學習的過程中感情也在潛移默化地增進。」10日下午,在北京市京源學校和台北市私立靜心學校師生共同開展的《富春山居圖》藝術賞析課後,京源學校教師馬明月分享了她的授課感受。 這堂跨越海峽的特殊課程以視頻連線形式舉行。今年恰逢《富春山居圖》在台北故宮博物院合璧展出十周年,兩校學生在老師帶領下交流、切磋,從河流故事、文化意蘊、作者經歷和畫作背景四個角度共同賞析該畫作的藝術特色和歷史價值。課上,靜心學校學生講述了《富春山居圖》流傳於世的傳奇故事及畫中所用技巧手法。他們講到,該畫由元代畫家黃公望1350年所作,曾不幸因焚兩斷。幾經時代更迭,前半卷「剩山圖」現藏於浙江省博物館,後半卷「無用師卷」藏於台北故宮博物院。直到2011年兩卷在台北合璧展出,才得以讓世人看見完整的畫作。彼時距離上一次兩畫放在一起,已過去了360餘年。京源學校學生則以漫畫創作、詩詞品鑒等形式,呈現畫作背後的歷史故事和典故,展現其意境之美。宋代詞人蘇軾遊歷富春江時曾寫下這樣的詞句:過沙溪急,霜溪冷,月溪明。對此,學生們解讀道:「他在這裡用的是『蒙太奇』的手法,將三個不同時段的富春江銜接起來,既寫船的行程,也創造出了清寒清美意境,由此引出自己的心境。」「補畫創境」環節,兩岸學生展開想像,以線描速寫形式補畫《富春山居圖》兩卷銜接部分。留白、三遠法、皴法……依據山水畫布局手法,學生們學以致用,創作數十幅精彩畫作。課後,京源學校高一學生陳浩然接受記者採訪時用「新奇、親切、收穫」三詞概括自己的感受,也領略到臺灣同學對中華文化的認同感。此前他較為熟悉《富春山居圖》的歷史背景,但對其藝術價值和作畫技巧不甚瞭解,「靜心學校同學的講述彌補了這部分空缺」。「他們做了充足準備,有學生可能此前對水墨畫不瞭解,但因為這個題目,讓他們有機會去做研究、並在這個過程中收穫很多。」馬明月也對靜心學校學生的課堂表現予以高度評價,在她看來,通過對傳統文化的瞭解和學習,把兩岸學生深藏內心、一脈相傳的文化基因體現了出來。京源學校高三學生趙佳依在課上分享了今夏去往富春江寫生的所聞所感。這段經歷引得視頻那端的台灣同學羡慕連連,他們表示「很可惜沒有這種機會」。對此,京源學校教師回應,非常期望新冠疫情消退時大家一起去富春江遊覽河山、吟詩作畫,那會是非常美好的人生體驗。趙佳依告訴記者,她也想和台灣同學一起去往富春江寫生,感受時空變遷、感受黃公望筆下兩岸共同的原始記憶,我想知道他們眼中的富春江是不是和我心裡想的一樣,他們眼中的世界是否和大陸一樣?我想應該有很大的共同點,起碼共同點多於不同點。

百餘名陸配回娘家同譜「桂台一家親」

〔本報特約記者 胡佳麗 郭軼凡報導〕11月8日至11日,主題為「桂有親情·兩岸一家」的在台廣西籍陸配及子女回娘家活動暨百名陸配回娘家活動在廣西桂林市舉辦。陸配及親屬代表120多人參與系列活動,共敘兩岸親情。 廣西壯族自治區台辦副主任唐玉霞介紹,廣西是兩岸聯姻較早、人數較多的省區之一,總量近3萬對。廣西籍陸配是兩地同胞交流的重要群體和促進兩岸經濟社會融合發展的重要紐帶。2011年以來,桂林市連續10年舉辦陸配回娘家活動,吸引台灣各地400多名廣西籍陸配及親屬熱情參與。「兩岸好,台灣才會好。」台北華夏文創經貿協會會長李燕妮在視頻致辭中說,在祖國強大後盾的扶持和幫助下,兩岸婚姻陸配姐妹要發展好自身事業,經營好各自家庭,教育好下一代,多親近祖國,發揮好聯結大陸娘家與台灣的橋樑紐帶作用。

大陸「共同富裕」對台灣同胞的影響

■ 劉複秦 筆者長期在大陸經商,親眼看著大陸近二十年的發展,我見證了大陸的經濟高速發展,也見到了一些「亂象」,我也曾經懷疑過,「大陸是不是在走資本主義道路?」但是,先父生前的一句話點醒了我,「大陸現在是借資本主義的發展手段,來達到社會主義市場經濟的目標!」雖然我相信,但是我一直在尋找「證據」。最近,大陸從叫停馬雲的螞蟻集團的上市作為開端,緊接著叫停滴滴手機APP的新用戶註冊,叫停騰訊遊戲合併案,整頓教育行業的資本無序擴張;資本市場的反壟斷措施,整頓房地產市場的投機等等,我在互聯網上陸續看到這些新聞後,有一天半夜我突然發覺,好像看到了想要的「證據」。這不是驗證了先父和我說過的!從我一個在大陸生活的台灣同胞的眼中看來,這不就是是更加完善社會主義市場經濟,導正鋪平未來走向共同富裕的道路。隨著改革開放以來,雖然大陸的經濟快速發展,已成為世界第二大經濟體,舉世矚目,但是為何台灣島內對大陸的「離心力」還是越來越大,據我的觀察,除了島內「台獨分子」和「維持現狀份子」的洗腦外,很多台灣同胞,都把大陸經濟的成就,歸功於「採取資本主義的模式發展經濟」,並有「大陸經濟制度和資本主義國家沒什麼不同」的謬論。所以在島內,甚至在大陸經商或就職的台灣同胞,大部分不會深刻認識到大陸社會主義制度的優越性到底在哪。的確,隨著貧富差距越來越大,經濟越來越資本化,房市泡沫越來越大,資本越來越往虛擬經濟和房地產集中,資本主義國家有的弊端,也在大陸集中展現出來。首先,對於「大陸是不是走資本主義道路」,或者「大陸的社會主義制度和資本主義有何不同」的疑問,不管是大陸或台灣同胞,我認為新冠疫情的爆發是個分水嶺,雖然在西方和台灣島內極力抹黑大陸抗疫,但是大陸所取得的成績,包括經濟恢復和對疫情控制的速度,實在是太突出了,再加上台灣所謂「抗疫模範生」的假像的那層窗戶紙,被「摸摸茶」捅破後,從「以人為本」的角度來看,不管是低廉的核酸檢測成本,全民免費接種疫苗,防疫措施的快速反應部署,說明了大陸社會主義制度比西方包括台灣的資本主義制度到底優越在哪裡,這樣的宣傳效果,好過以前宣傳部門的「苦口婆心」。至少對於筆者來說,我的底氣更足了。最近,大陸相關部門對於本文開始提到的對於經濟及社會亂象整治「組合拳」,我認為是「社會主義制度的價值觀」的核心體現,「掃除一切走向共同富裕的道路的障礙」,「消滅社會不公不義」,「遏制資本無序擴張」,「縮小貧富差距,消滅階級固化」等等,在改革開放初期「以經濟發展優先」的前提下,好像未被重視,但並不代表大陸沒有在做規劃,這回感覺「突如其來」的大動作,絕對不是心血來潮,一定是經過對社會主義核心價值「共同富裕」道路長期詳細規劃研究,深思熟慮的結果。從媒體瞭解到,中國共產黨的十八大以來,習主席的領導下,首先取得「全面建成小康社會」的階段性目標,並始終朝著共同富裕的目標不懈努力。所以中共第十九屆五中全會提出,到2035年,全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展。以後中國要成為「橄欖型」的社會發展。台灣近三十年的經濟和社會發展,收入基本沒有增加,而貧富差距逐漸擴大,逐漸呈現「啞鈴型」。如果上述措施一旦奏效,我想大陸社會主義制度對於台灣島內同胞的吸引力會越來越大,改變目前島內有些人認為「大陸也沒有比台灣制度更好,反正也差不多,統不統一對我來說沒有差別」的觀念。這種觀念的轉變,我想台灣島內民進黨等不管如何洗腦,也無法改變大陸的制度更優越的事實!我期待,通過上述的「重拳出擊」,儘快向全世界包括台灣島內展現大陸社會主義制度的優越性,對於大陸掌握目前最薄弱的話語權也會有很大的助益。尤其是相比於台灣島內目前社會的亂象,弊病叢生,島內人民對於統一的觀感及「向心力」也會越來越正面,越來越強大!(作者為大秦精密電子(深圳)有限公司副董事長、深圳市精一鼎裝飾設計工程有限公司董事長兼總經理)